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1~158호 전권 스캔해 출간
일제강점기 조선의 기독교인에게 신앙의 등불 같은 역할을 하며 민족혼을 일깨웠던 김교신(1901∼1945)이 1927년 7월부터 약 15년간 간행한 동인지 형태의 신앙잡지 ‘성서조선’의 영인본(전8권·김교신선생기념사업회 엮음, 홍성사)이 출간됐다.
함남 함흥 출신으로 1942년 성서조선사건으로 함석헌, 송두용 등과 1년간 옥고를 치렀고 2010년 대한민국건국포장이 추서됐던 김교신은 ‘성서조선’을 통해 신·구약 성서를 알기 쉽게 해설하는 한편 조선과 세계의 역사를 성서적 입장에서 관통하는 역사관을 소개했다.
또 현실에 함몰되지 않고 말씀대로 사는 삶의 가치와 의미를 되새기게 했으며, 오늘날과 다를 바 없는 신앙의 제 문제를 질타하며 ‘조선산 기독교’를 제시했다.
김교신선생기념사업회는 2017년부터 영인본 재간행 작업을 시작해 ‘성서조선’ 1~158호 전권을 다시 스캔하고 조선총독부 검열에 의해 삭제된 곳이나 몇몇 부록 등을 모두 수록했다. 영인본과 함께 내는 색인집에는 4400여 개의 표제어가 수록됐다. 23일 오후 2시 이화여대 대학교회 소예배실에서 영인본 출판기념회를 개최한다.
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“노벨상 조카 한강, 구원서 멀어질까 걱정” 절연한 목사 삼촌의 편지
최근 노벨문학상을 수상한 한강 작가의 목사 삼촌이 조카에게 남긴 장문의 편지가 공개됐다. 한 작가의 삼촌 한충원 목사는 편지에서 “노벨상 수상으로 인해 오히려 형님 집안이 하나님의 구원에서 더 멀어지지 않을까 하는 걱정과 조카의 작품에 대한 평가로 한국 사회가 두 쪽으로 갈라질지도 모른다는 두려운 예감이 들었다”고 밝혔다.지난 7일 대전의 한 교회 담임목사로 있는 한충원 목사는 자신의 페이스북에 ‘노벨문학상 수상 작가 한강에게 보내는 삼촌의 편지’란 제목이란 글에서 “사랑하는 조카의 수상을 진심으로 축하한다”면서 이같이 밝혔다. 한 목사는 “형님 집안과 아예 단절된 상태에서 조카의 연락처를 전혀 몰라 불가피하게 공개편지를 보내게 됐다. 조카와 나의 단절도 예수 그리스도 신앙을 미워하고 배척하신 형님에게서 비롯됐다”면서 “목회자의 사명감으로 이 편지를 공개한다”고 설명했다.특히 한 목사는 편지에서 한 작가의 작품을 비판했다. 한 목사는 “‘채식주의자’에 대한 외설성, 청소년 유해성 논란과 관련해 형부·처제의 관계 및 장면 묘사는 충분히 비판받을 만하다”면서 “D.H. 로런스의 소설 ‘채털리 부인의 사랑’도 그런 가학적이고 변태적인 묘사는 하지 않았다”고 지적했다. 이어 “절제력과 분별력이 약한 청소년들에게 읽혀서는 결코 안 된다고 생각한다. 어른들에게도 추천하기가 두려운 작품으로 여겨진다”고 말했다.한 목사는 또 한강의 다른 소설 ‘소년이 온다’ ‘아직 끝나지 않은 이야기’ 등과 관련해 “제주 4·3사건과 6·25 한국전쟁은 이념 대립의 비극적 산물이고, 5·18은 독재정권 재탄생에 반대하다가 확대된 비극적 사건”이라면서도 “이해관계가 첨예한 사건을 한쪽의 관점만으로 평하는 듯한 시각을 작품에서 드러내는 것은 굉장히 위험하다”고 지적했다.한 목사는 “이제는 문학 작가도 이념이나 지역 갈등을 부추겨 정치 이익을 얻으려는 정치인의 세몰이에 영합하는 듯한 작품을 쓰지 말고 공평한 자세로 써야 한다”면서 “과거의 상처를 헤집지 말고 양쪽 피해자들을 위로하는 마음으로 써야 한다”고 촉구했다. 한 목사는 “조카는 마치 대한민국이 정의롭지 못해 살 만한 나라가 아닌 것처럼 여기도록 만드는 작품을 몇 편 쓴 것으로 알고 있다”고 덧붙였다.한 목사는 “내가 지금까지 조카에게 한 말들이 조카의 마음을 아프게 찌를 것을 생각하니 나도 이 편지를 쓰는 내내 가슴이 아팠다”면서 “‘빛을 찾고 싶다’는 조카가 ‘참 빛’이신 예수 그리스도를 만나 위대한 작가가 되길 바란다”고 강조했다.임정환 기
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